Umanità in macerie: passione e sogni per risorgere

 Cari amici e amiche dentro questo vortice mondiale sento con forza crescente l'ugenza della Parola unica che può dare speranza e sogni nel caos.

Condivido con voi alcuni passi verso Pasqua che potete ascoltare qui sotto:

Introduzione al Triduo Pasquale

Giovedì Santo AUDIO e Traccia scritta

Venerdì Santo AUDIO e Traccia scritta

Sabato Santo AUDIO e Traccia scritta

Domenica di Pasqua e Traccia scritta 

Il grido del mondo, dolore dal profondo.

Da dentro passione, sogna resurrezione.

Umanità in macerie: passione e sogni per risorgere

Querida hermana linda Amazzonia

Tierra frontera lucha, resiste, espera.

Nel contesto del grido di Madre Terra e del dolore del mondo ripercorriamo alcuni tratti della passione di Gesù nel Vangelo di Giovanni intersecando Parola, gesti, simboli e sogni di Gesù e Francesco di Roma nell’Esortazione Apostolica “Querida Amazonia” per la Chiesa e l’umanità da reinventare.

	Parola	Gesto	Simbolo	Sogno
GIOVEDI SANTO	Gv 13, 1-15	Lavanda dei piedi	Acqua	Sogno ecologico
VENERDI SANTO	Gv 19, 1-16	Silenzio	Spine	Sogno sociale
SABATO SANTO	Gv 19, 17-30	Restare sotto la croce	Aceto	Sogno ecclesiale
DOM PASQUA	Gv 20, 11-23	Invio	Mani e fianco	Sogno culturale

Breve introduzione al Vangelo di Giovanni e al documento Querida Amazonia:

VANGELO DI GIOVANNI	QUERIDA AMAZONIA
·         Scritto da una comunità che si trova in Asia Minore verso l’anno 95, comunità giovannea (Gv, 1-2-3 Lettere di Gv, Ap) per dare risposta agli attacchi provenienti dall’esterno (Sinagoga giudaica Gv 9 e persecuzione impero romano Gv 11,48) e dall’interno (gnosticismo e docetismo e gerarchizzazione della comunità sulla base dell’Impero)	·         Esortazione apostolica di Papa Francesco al termine del Sinodo panamazzonico. E’ fondata su 4 sogni: 1.       Sociale 2.       Ecologico 3.       Culturale 4.       Ecclesiale

Buon cammino verso Pasqua!

Nasce Elikya, la speranza del Vangelo senza confini

Scarica qui l'audio

In questi tempi così duri, di chiusure durissime, di dolore e di morte é fondamentale riprendere in mano la Parola di speranza che viene dal Vangelo. Parola che rigenera vita dentro questa storia incerta e buia. Giorno dopo giorno il Vangelo missionario entra nelle case…

Cominciano i Missionari Comboniani, ma le porte sono apertissime a tutti e tutte coloro  vogliono contagiare gli altri e le altre con la forza della speranza che viene dalla Parola!

Tornando alla Parola...

Sento in profondità che in questi tempi durissimi di angoscia e paura tornare alla Parola scalda il cuore, ridà fiato al cammino e rinsalda la speranza.

Perché dove tutto diventa incerto, frammentato, liquido serve una stella polare, una direzione nella notte. Da vedere e seguire. Come il profeta Geremia che nell'inverno del suo popolo e della sua storia vede un ramo di mandorlo (Ger 1,11). Non tutti sanno vedere l'orizzonte della speranza. E di questa gente c'é un bisogno immenso. Dei visionari squilibrati quanto a passione del vivere, lottare, e se serve, morire. Urgono contemplativi sulle strade del mondo. Che sanno riconoscere Dio e la sua Parola in azione.

Una Parola che vede oltre, che reinnesta speranza, che davvero convince che la vita é per sempre se spesa per la causa della giustizia con gli impoveriti della terra.

Rileggendo i primi capitoli della Genesi riscopro come l'origine della paura é la non accettazione della nostra fragilità, piccolezza, limite. La nudità in linguaggio biblico. Se non accogliamo che siamo un soffio che passa avremo sempre paura. "Ho udito la tua voce nel giardino: ho avuto paura, perché sono nudo, e mi sono nascosto". Gen 3,10

Se riconosciamo invece che non siamo cratore ma creature allora sarà bello e coraggioso tuffarci nella vita con passione e coraggio. Liberi anche se chiusi in casa. Di passaggio sulla terra. Senza neanche la paura di morire. Anzi con la felicità di morire nel Signore: "Felici coloro che muoiono nel Signore" (Ap 14,13)

Acqua, Dio, Cibo: quei tre sconosciuti che cambiano il mondo

 Commento a Gv 4,5-42

Ai pozzi all’est del Ciad sono le donne a sudare. Per tirare la corda dei secchi pieni di acqua da caricare sui dorsi degli asini. Fatiche immense per cercare e alimentare vita. In nome dei figli e della famiglia da portare avanti.

Anche un uomo ebreo cerca vita nell’ora più calda del giorno. E incontra una donna di un'altra cultura. Popoli che si intersecano e provano a innescare la speranza di un mondo che vive la convivialità delle differenze. Entrano in dialogo, cosa non scontata per persone di diverso sesso e etnia. Anche in Ciad.

L’uomo originario della Galilea parla alla donna di un acqua speciale che lei non conosce. Un acqua che dà forza e coraggio nel cammino della vita. Non per un solo sorso o attimo. Ma per sempre. Un acqua viva. Così viva che anche la morte, il passaggio ultimo, non può arrestare. Un acqua che, conosciuta, non fa più cercare altra linfa per andare avanti. Basta quella. Il senso vero dello stare al mondo, dell’abitare questo pianeta che si sta ammalando e chiudendo. Quella forza vitale per cui, per dirla alla Martin Luther King, vale la pena vivere e, se serve, anche morire. In altre parole, l’Amore. Che niente, neanche una pandemia, possono distruggere.

Acqua che rimanda all’infinito, ad un oltre che ci sorpassa. Che non conosciamo, come dice l’ebreo. E che non è da adorare in un luogo particolare ma da riconoscere presente dappertutto. Nei volti degli ultimi, degli scartati. E dei tantissimi che fanno causa comune con loro. In Ciad i nostri responsabili di comunità che si spendono con passione per vivere in zone durissime al ritmo del Vangelo. Eccolo in azione, il radicalmente Altro che cammina sulle gambe umane seminando speranza, gioia, coraggio e giustizia, vicinanza ai poveri. Perché come diceva Geremia profeta: “Conoscermi non è forse praticare il diritto e la giustizia, tutelare la causa del povero?” (Ger 22,16)

Non solo acqua e infinito che non si conoscono. Anche cibo. L’ebreo infatti parlando agli amici che lo seguono indica un cibo particolare, di cui non hanno esperienza. Il pane dell’Eucarestia, una vita spezzata con gli impoveriti della terra. Come l’uomo ebreo che poco dopo si definirà lui stesso il pane della vita (Gv 6,48). Fino ad allora avevano vissuto per sé. Ora sono chiamati a vivere per gli altri. Un ribaltamento di prospettiva, un orizzonte che non conoscevano. Ma che riserva la sorpresa finale del mietere. Il raccogliere frutti di giustizia che altri hanno seminato. All’est del Ciad la bellezza di vedere cristiani e musulmani insieme per costruire dal basso una prospettiva diversa di vita. Dove culture e religioni diverse si incontrano, dialogano, imparano l’una dall’altra. Il sogno di Dio. Il Regno. La Terra Senza Mali dei popoli dell’Amazzonia.

Questi tempi del Corona virus che impaurisce e isola possono farci mietere nel mondo la miccia della rivoluzione spirituale che ridà una scossa all’umanità. Tornare all’essenziale per vivere. Fare esperienza di Dio, incontrarlo, lasciarci amare in profondità. Dargli la possibilità di parlarci al cuore. Di vivere dentro noi! Come acqua viva, Spirito e verità, cibo di cui abbiamo fame e sete disperate! 

Credo che solo ripartendo da questo incontro l’umanità si rialzerà. Non importa che quel Dio sia quello di Abramo, di Gesù, di Maometto o delle altre grandi tradizioni spirituali del mondo. Basta solo un sorso di quell’acqua cosmica, un frammento di quel cibo universale per dissetare e sfamare per sempre l’anelito di vita intensa e indistruttibile che ancora batte, come sogno, dentro ognuno e ognuna di noi.