Testimoni della fede

Le sorelle amiche della Casa della Carità di S.Girolamo a Reggio Emilia mi hanno chiesto una testimonianza sulla fede ispirata ai capitoli 11 e 12 della Lettera agli Ebrei

Condivido con voi la fiducia in Dio e nell'uomo che tante persone mi dimostrano ogni giorno nella mia vita e storia e nel cuore dell'Africa...

           Per fede, nell’uomo, il Padre ha ascoltato il grido del suo popolo, ha visto al sua oppressione ed è sceso per liberarlo.

            Per fede i Profeti hanno ascoltato la Parola, hanno denunciato le ingiustizie e annunciato il Regno di giustizia e pace pagandone il prezzo.

            Per fede Gesù di Nazaret, si è speso in tutto e per tutto, facendosi pane spezzato, per la sua gente oppressa di Galilea e per l’umanità intera.

Per fede Daniele Comboni si è messo in cammino verso l’Africa, il primo amore della sua giovinezza, e ha invitato i suoi amici a “tenere lo sguardo fisso in Gesù Cristo crocifisso per gustare e comprendere sempre meglio quale grande amore sgorga da Lui”.

Per fede Lele Ramin, missionario comboniano, ha speso la vita accanto ai contadini oppressi del Brasile denunciando le profonde ingiustizie legate alla terra fino ad essere fatto fuori a soli 32 anni.

Per fede Oscar Romero si è fatto popolo con i più poveri del Salvador fino ad essere uicciso il 24 marzo 1980 mentre celebrava l’Eucarestia.

Per fede Annalena Tonelli, i martiri di Thibirine, Cristophe Munziriwa, Thomas Sankara, Alfredo Fiorini, Liliana Rivetta hanno dato la vita per l’Africa.

Per fede la Famiglia Comboniana (missionari e missionarie) sono presenti al Forum Sociale Mondiale di Tunisi in marzo 2013 per accompagnare la “Rivoluzione della dignità” e partecipare al sogno di un nuovo mondo possibile.

Per fede Emmanuel Nerbé, catechista storico e leader del settore “Tuzinde” della comunità cristiana di Moissala, con la sua bici sgangherata e i suoi piedoni consumati dai chilometri (“Come son belli sui monti i piedi del messaggero che annuncia la pace” Is 52,7) gira e visita i villaggi annunciando la Buona Novella del Regno.

Per fede i giovani di Moissala organizzano il “Forum parrocchiale dei giovani”, un vero successo di partecipazione, di entusiasmo e voglia di cambiare il mondo.

Per fede Teresa, cristiana impegnatissima alla comunità di Begou a Sarh, in fondo al Ciad, e Adoum, suo marito musulmano, vivono insieme felici da 42 anni testimoniando che l’amore va al di là delle differenze.

Per fede Abakar Walar, imam e amico di N’Djamena, tiene ai missionari di Camerun e Ciad una sessione bellissima di tre giorni sull’Islam, tutta incentrata sul Corano e sul suo messaggio di pace.

Per fede Christine, mamma del piccolo Allahadem nato prematuro di 6 mesi e ancora a rischio, mi chiede di battezzarlo mentre visito l’ospedale di Donomanga in fondo al Ciad.

Per fede Victor, leader cristiano e responsabile del Comitato di Dialogo e Giustizia e pace della comunità di Komé sul sito petrolifero di Doba, in fondo al Ciad, mi racconta il loro paziente lavoro di dialogo con i musulmani e mi invita per una sessione di formazione e visita ai “ferricks”, campi nomadi degli allevatori.

Per fede Luigi, missionario comboniano da 50 anni in Africa, resiste nel lontano villaggio di Bodo, disperso a sud del Ciad, annunciando con la sua presenza il sogno di un nuovo mondo possibile.

Per fede Elisée, leader del settore “Jericho” della comunità cristiana di Bodo, consumato da un tumore, vive accanto alla sua famiglia gli ultimi istanti di una vita al servizio del Vangelo.

Per fede Adoumgué, giovanissimo prigioniero ad Am Sinene a N’Djamena, viene ogni sabato alla messa dietro le sbarre, con il volto ancora triste e perso nel vuoto.

Per fede Gata Nder, giornalista ciadiano del settimanale “N’Djamena Bi-Hebdo”, non ha paura di scrivere la verità che scomoda e viene a trovare i prigionieri in carcere e i senza tetto di Toukra alla periferia di N’Djamena.

Per fede Henry Coudray, vescovo gesuita di Mongo, a nord del Ciad, spende la vita per il dialogo con i musulmani, creando ponti di amicizia e fraternità.

Per fede Michele Russo, vescovo di Doba, a sud del Ciad, è cacciato dal paese dopo aver denunciato l’ingiustizia del governo di prendere per sé, e non per il popolo, i proventi del petrolio.

Per fede i confratelli e consorelle del Centrafrica resistono e vivono accanto alla gente nel disordine della violenza, dei saccheggi e della paura dopo il colpo di Stato. Per fede nessuno ha chiesto di andarsene.

Per fede le donne ciadiane fanno chilometri e chilometri con i testa le pentole e i figli sula schiena, per andare al mercato, raccogliere i manghi, prendere la legna, partecipare alla preghiera. Senza sosta.

Per fede i piccoli bambini ciadiani, danzano attorno ai tamburi e cantano a squarciagola la gioia di esserci nonostante tutto.

Per fede voi sorelle delle Case della Carità siete testimoni viventi del Vangelo e del pane spezzato con i fratelli e sorelle più poveri

Per fede e per il sogno di un mondo nuovo urgente e possibile qui, nel cuore dell’Africa, proviamo ad andare avanti e resistere ogni giorno.

Per fede tu e io, noi, insieme, possiamo e dobbiamo cambiare il mondo!

Adoumgué

E’ un ragazzo di 15 anni, dal volto umile e sconsolato. Non guarda mai negli occhi e il viso si rivolge sempre a terra. Da tre anni è dentro ad Am Sinene la terribile prigione alla periferia di N’Djamena. Non sorride mai e abbiamo provato ad avvicinarlo. Il sabato viene sempre alla messa sotto il riparo costruito in paglia. Piano piano siamo riusciti a conquistare la sua fiducia e si è aperto.

Senza il padre da ormai diversi anni viene da un villaggio del sud del Ciad. Ha trovato lavoro nella capitale come garzone. Pulizie, vigilanza alla casa di alti funzionari. I quali, non volendo pagarlo, dopo sei mesi hanno pensato bene di accusarlo di furto e di cacciarlo via. Lo hanno arrestato e percosso al punto che per farli smettere ha dovuto dire che era colpevole. Ma lui, ci ha davvero confidato, non ha mai toccato nulla da quella casa.

E così, dopo la prima udienza col magistrato l’hanno letteralmente dimenticato e abbandonato. Non sa più nulla del suo destino. Nessuno viene a trovarlo perché la famiglia è a sud. Ora con un avvocato stiamo cercando di tirarlo fuori e di restituirgli dignità. Ma intanto Adoumgué è segnato e il suo sguardo perso testimonia un colpo basso difficile da digerire.

Sono tantissimi i giovani, ragazzi e ragazze, che lasciano i villaggi per cercare la sorte in capitale. Dove trovano spessissimo la beffa: violenze e stupri, stipendi da fame, solitudine. Il sogno della svolta per la loro vita si infrange ben presto. Contro interessi e poteri forti che nascondono le storie delle vittime e degli ultimi del mondo.

Ora Adoumgué è ancora là, ad Am Sinene, ma crediamo per poco. A volte basta soltanto mettere in moto l’impegno della dignità e fare pressione sulle autorità. Ci stiamo provando. Ma gli Adoumgué d’Africa e del mondo sono tantissimi e serve un impegno triplicato da parte di tutti.

Mentre qualcuno si diverte in Italia e altrove a ingarbugliare il paese e a concentrarsi sempre e soltanto sulle sue beghe altri, tantissimi, gridano dignità e libertà dalle prigioni e dagli angoli del mondo. Se alzassimo lo sguardo e aprissimo le orecchie davvero potremmo insieme ascoltare il dolore del mondo che chiede un intervento urgente.

Un altro mondo è possibile, fondato sulla giustizia e sulla verità. Tocca a noi!

La rivoluzione della dignità

 al Forum Sociale Mondiale di Tunisi

“Rivoluzione della dignità”: cosí la chiamano in Tunisia e cosí la gente prova a viverla e assumerla e portarla avanti. Sono tantissimi giovani che si affacciano per la prima volta al mondo con la voglia matta di scoprire e cambiare l’umanità. “In quarant’anni che sono in Tunisia non ho mai visto cosí tanti giovani appassionarsi al destino del paese, a darsi da fare e impegnarsi per la giustizia, per i diritti umani e per un mondo migliore possibile” mi confida Suor Helene, piccola sorella di Charles de Foucauld.

E’ un momento storico con le donne che gridano all’inizio del World Social Forum il dolore dei figli martiri che hanno dato la vita per vedere la luce di un avvenire diverso. Donne intrepide che sono disposte a tutto per non lasciarsi rubare la rivoluzione. “Vogliono farci credere che la rivoluzione é finita” e invece la lotta continua...perché quello che é cambiato é “soltanto” la possibilità di esprimersi, la libertà di organizzarsi, protestare e collaborare alla trasformazione del paese. Non é poco! Anzi sono gli albori di una nuova era...ma la disoccupazione, i prezzi delle materie prime alle stelle e la miseria delle periferie e del nord del paese tengono ancora in scacco la Tunisia.

L’islam si mette in dialogo e vuole aprire strade nuove insieme ai cristiani e a tutti coloro che credono in un altro mondo possibile. Hassan prende la parola nel corso di una riunione del Forum e grida: “Continuiamo a costruire moschee...dobbiamo invece costruire il paese e essere al fianco di tutti gli impoveriti della terra. Questa é la nostra grande sfida comune che richiede una risposta collettiva”. Gli stand pullulano di giovani e associazioni che vogliono costruire democrazia. Dora che incontro sull’autobus mi confida: “Stiamo imparando la democrazia, serva tempo, ma stiamo cambiando la nostra storia. Sono fiduciosa”... e cosí tantissimi altri.

La parola che più ritorna nelle strade e nel campus universitario di Tunisi, che ospita il Forum, é solidarietà. Con un popolo che spera e si impegna per il suo nuovo destino. E noi, da ogni parte del mondo per esserci, al fianco a dare coraggio, a sostenere, fare il tifo. Cosí la “rivoluzione della dignità” prende altri spessori e orizzonti. Che fanno gridare i giovani algerini per denunciare il loro governo che ha bloccato 300 persone dirette al WSF. Che mettono in moto le speranze degli egiziani che hanno preso spunto dalla rivoluzione tunisina per seguirne le orme. Che entusiasma i latinoamericani carichi delle novità di nuovi esperimenti politici ed economici. Che fanno marciare speranze e sogni di gruppi, movimenti, associazioni che vogliono urgentemente un altro mondo quanto mai necessario. E che si mettono insieme. Per contagiare e trasformare il mondo.

Primavera di dialogo

 

 

 Verso la Dignità della famiglia umana

Ospite di un popolo che sta rinascendo, la famiglia comboniana riunita al Forum Sociale Mondiale ha respirato la primavera araba e la forza dei sogni della gente.

A Tunisi si risvegliano la dignità e lo spirito critico delle donne, le potenzialità dei giovani, il loro desiderio di aprirsi al mondo. Questa sete di liberazione, di una religione dal volto umano, è propria della Pasqua che abbiamo celebrato nei giorni del Forum.

La settimana santa ha dato un sapore speciale alla sete di giustizia e di pace, condivisa con molti popoli e movimenti sociali. D’altro canto, le sfide mondiali hanno illuminato in maniera nuova, per noi, il mistero della Pasqua celebrata con la piccola Chiesa locale.

Abbiamo vissuto giorni di rispettoso e attento ascolto del mondo islamico, provocati dalla dimensione interculturale che è propria di questi incontri della società civile mondiale.

Per la prima volta, non siamo stati presenti al Forum solo come ascoltatori, ma proponendoci come Missionarie e Missionari Comboniani, con le nostre attività, esperienze e messaggio.

Ci siamo sentiti al posto giusto: in dialogo con tante persone in ricerca, assieme ad altre consorelle e confratelli che camminano nella stessa direzione, animatori missionari immersi e sfidati dal pluralismo di idee e movimenti.

Voce dei nostri popoli, dando ragione della nostra speranza con la coerenza di chi vive a fianco della gente, siamo stati tra i pochi testimoni diretti, al Forum, dei drammi di vari paesi in conflitto dell’Africa subsahariana e del mondo arabo.

Abbiamo percepito la ricchezza dell’impegno della Chiesa nei molti ambiti di GPIC che anche noi seguiamo. Ci siamo sentiti confermati, anche nella gioia di scoprire in altri la stessa metodologia del Comboni: “Salvare l’Africa con l’Africa”.

Abbiamo costruito insieme, missionarie e missionari, un Forum comboniano a fianco degli eventi del Forum Sociale Mondiale. Questo cammino ci arricchisce e ci fa bene, è occasione irripetibile di formazione permanente e ci fa credere che un mondo migliore è possibile.

Areopago di evangelizzazione
Siamo uomini e donne della strada e del Vangelo. Abbiamo una grande ricchezza, l’esperienza di vita missionaria da condividere.

Ma dobbiamo sistematizzarla, ricomporne i frammenti, esplicitarla, riflettervi più profondamente. Ci interroghiamo su quale debba essere la missione oggi, sapendo che spetta anche a noi proporre una teologia e spiritualitá incarnata, alimentata dall’ascolto biblico, in cammino con il Cristo vero liberatore della storia, recuperando la mistica dei popoli cui apparteniamo e che serviamo, in dialogo con il patrimonio spirituale delle popolazioni native e delle grandi tradizioni religiose del mondo.

La forza della nostra fede e identità sta nell’inclusione e nell’ascolto, più che nella definizione di confini e differenze. Accogliamo la sfida di aprirci al mondo e di combattere ogni tipo di pregiudizio.

Impegnarci assieme come famiglia comboniana non è l’obiettivo, ma la condizione iniziale e necessaria per essere missionari oggi.

Percepiamo che ci dovrebbe essere più spazio per i laici missionari e per la gente con cui viviamo e lavoriamo, in reti sempre più ricche e competenti per le sfide complesse di oggi: il protagonismo è loro, e noi con loro siamo sale e lievito nell’impastare una nuova storia, pietre nascoste come insegna Comboni.

Continuando il cammino
Rileggendo le esperienze missionarie e pastorali, ci ritroviamo in estrema sintonia su alcuni percorsi che aggregano le nostre attività locali e provinciali. Rinnoviamo il nostro impegno a servizio di tre priorità comuni:

·         il traffico di persone e la mobilità umana

·         la cura del Creato, specialmente contro l’accaparramento di terra ed il saccheggio dei beni comuni

·         il dialogo interreligioso e interculturale

In questi ambiti aggregatori delle nostre opzioni per GPIC, molti di noi stanno già costruendo inter-relazione tra provincie e collaborazione tra i due Istituti. Non possiamo avere la pretesa di fare tutto e di sapere di tutto, occorre qualificarci e specializzarci sui temi che sentiamo più urgenti e in sintonia con il nostro carisma missionario.

Rinnoviamo, così, la metodologia di articolazione tematica tra comunità e province che si sentono sfidate da situazioni simili, come già avviene, per esempio, nel caso del gruppo di lavoro sui pastoralisti in East Africa, o dell’impegno comune in Brasile, Mozambico e Perù sugli impatti della minerazione.

Ripartiamo da Tunisi con la Pasqua dei popoli nel cuore, con la gioia di condividere con le nostre comunità e province quel che abbiamo visto e udito.

Sentiamo chiaramente che l’incontro comboniano durante il Forum Sociale Mondiale è opportunità in cui i missionari possono essere evangelizzati ed evangelizzare.

Come famiglia comboniana, sentiamo il bisogno che si mantenga un gruppo di riferimento permanente, a garanzia e facilitazione della continuità di questo processo.

Pregando sulla tomba dei primi martiri cristiani di queste terre, abbiamo rinnovato con loro il coraggio di vivere fino in fondo la nostra fede e di dare la nostra vita senza misura, perché tutti abbiano vita in pienezza.